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同年十月十三日（旧历九月初四日）圆寂于泉州不二祠温陵养老院晚晴室，享年六十三岁。弥留之际，还写了「悲欣交集」四字，一面欣庆自己的解脱，一面悲愍众生的苦恼。这末后一句，真有说不尽的「香光庄严」。灭后...已经失传，只留下几篇叙文而已。这时他与江湾蔡小香、江阴张小楼、宝山袁希濂，华亭许幻园五人结拜金兰，号称天涯五友。许幻园夫人宋梦仙（贞）有《题天涯五友图》诗五首，描写五人不同的性格。其中有一首云：“李也...
林子青
|佛学论文|因明|五明|
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2000 《白衣大士送子来》，《香光庄严》第61期 王亨彦辑 1980 《菩陀洛迦新志》 台北：明文书局 王松 1959 《台阳诗话》上卷 古奇峰 台湾银行经济研究室 王见川 1995 《...4 魏良玉 1997 《禅堂启用那一天》，《十方》16：2 释悟因 1994 《台湾佛学院志1福严佛学院》 嘉义：香光书乡 释果玄 1994 《台湾天台教学》 新竹：玄奘大学宗教研究所硕论...
杨汉珩
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逃逝，虽忆何为？子若忆母，如母忆时，母子历生，不相违远。若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。如染香人，身有香气，此则名为香光庄严。我本因地，以念佛心入无生忍；今于此界，...国难当头的时候。日本侵略中国到了最严重的阶段，国民党的民国政府迁到陪都重庆。当时的国民党政府主席林子超以及其各部会官员，除了一面忙于战事，为了安定人心，还派出了屈映光、张子廉两位居士到云门山，代表国民党...
刘东亮
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月圆。 同年十月二二日（旧历九月初四日）圆寂于泉州不二祠温陵养老院晚晴室，享年六三岁。弥留之际，还写了「悲欣交集」四字，一面欣庆自己的解脱，一面悲愍人生的苦恼。这末後一句，真有说不尽的「香光庄严」。...各地，曾到普陀参礼印光法师，又到过衙州莲花寺写经，为参加金光明法会一度到过庐山大林寺：不久又回杭州，在招贤寺整理华严疏钞，继在常寂光寺闭关。後来为了商量《护生画集》的出版，也过到上海江湾丰子恺的缘缘堂。...
林子青
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心开。如染香人，身有香气，此则名曰香光庄严。我本因地，以念佛心入无生忍。今于此界，摄念佛人归于净土，佛问圆通，我无选择，都摄六根净念相继，得三摩地，斯为第一”！
大佛顶首楞严经卷六中有经文：“尔时、...阿罗汉，得亲印记，发明无学。佛问圆通，如我所证，纯觉遗身斯为第一”！
琉璃光法王子即从座起，顶礼佛足而白佛言：“我忆往音经恒沙劫，有佛出世名无量声，开示菩萨本觉妙明，观此世界及众生身、皆是妄缘风力所转...
佚名
|论坛精华|
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净坛结界，香光庄严，咒水加持，万缘俱屏，秉笔必先礼佛，坐卧不离称名。于九万五千七十字之五种原译内，玄义微言，深文奥旨，无一语而不详参，无一字而不互校，务使精当明确，凿然有据。无一义不在原译之中，无一句...经》，西藏《无量寿经》的经题为《圣无量光庄严经》，现存梵、汉、藏七种《无量寿经》，虽然经题、本愿数量、内容等互有差异，然基本框架与内容大体相同，只是详略开合的差异，并无根本理念的冲突。
对照五...
魏磊（大安法师）
|无量寿经|
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历生，不相违远。若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。如染香人，身有香气，此则名为香光庄严。我本因地，以念佛心入无生忍；今于此界，摄念佛人，归于净土。见佛闻法，悟无生忍...林子超以及其各部会官员，除了一面忙于战事，为了安定人心，还派出了屈映光、张子廉两位居士到云门山，代表国民党政府欢迎虚老赴重庆主建息灾法会。是年冬十一月六日，虚老启程，抵重庆后与林主席和法务长戴季陶商定，...
虚云禅师
虚云禅师
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佛使比丘 著 香光书乡编译组 译 所有同处于生、老、死的同修们： ... 由于演讲时间只有短短一小时，以下我就择取上座部佛教的某些殊胜特色做个重点报告。 上座部佛教保存原始佛教教法 一、...的教义，我们必须永远地保持这些高贵的品质，就像盐保存咸的味道一样。 【编者按：本篇节录自佛使比丘于一九五○年十二月六日，在缅甸仰光举行的第六次结集会议的演讲稿。文内标题为编者所加。】 【录自：香光...
佛使比丘
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染香人，身有香气，涂香者亦复如是，但愿人人香光庄严，皆不虚此行。
...第一安隐解脱的功德。依此看来，我们应反省，自己是否有薰涂之香令人欢喜想接近？令自庄严法喜，令他亦庄严法喜，而非身口带刺冷，冷漠无情，让人见了避之唯恐不及。如此持戒，反而未得解脱之乐，恐怕已非妙行矣！ ...
法界法师
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佛光山开山二十周年 纪念特刊》，佛光出版社，民 76。 （注 2 ）见《香光尼僧团十二周年特刊》， 香光庄严杂志社 出版，民 81。 （注 3 ）见《法鼓山建筑设计图》。 （注 4 ）以上三...图 7 ） ，台北法光寺大雄宝殿旁的高层佛学研究所等。 就第?原则而言， 佛寺的前导部分，原是空间转换的一 个重要机能， 当人们从糟杂的喧嚣的俗世，转换至一处静谧 的洁净的庄严伽蓝胜境时，...
陈清香
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